Cette « vie immobile » prend racine dans la tradition picturale des natures mortes qui associent des symboles du temps aux objets de l’activité humaine. Elle se défi nie comme un événement pictural, une scène de genre paysagère encadrée. Elle incorpore le vert et la couleur, réintroduit le végétal dans l’architecture en devenant son excroissance. Son mode de reproduction se fait par drageonnage, il se multiplie. La plante est un individu et un groupe, une foule, une discussion végétale entre le poème et le gros mot. Lisse, elle appartient à l’objet en série qui accumule les ressemblances ; elle rassure l’urbain. On s’y frotte, on l’embrasse, on se tient à la distance juste. Lisse, elle ne demande pas d’entretient. L’art, l’architecture ou la politique en sont les constituants.